Résumé:
تمحورت إشكالية دراستنا حول القيم السوسيوثقافية في البرامج الدينية في القنوات الفضائية الجزائرية الخاصة على اعتبار القيم الاجتماعية والثقافية كمحددات للهوية الوطنية كالعادات والتقاليد والموروث الثقافي، ما جعلها تكتسي أهمية بالغة خاصة بعد الانفتاح الإعلامي العالمي الذي جعل القيم السوسيوثقافية عرضة لتيار الثقافات الدخيلة، من هنا تبلور تصور الدراسة التي تهدف إلى الكشف عن القيم السوسيوثقافية في المجتمع الجزائري من منظور ديني وهذا ما دفعنا لطرح التساؤل التالي:
ما هي القيم السوسيوثقافية في البرامج الدينية في القنوات الفضائية الجزائرية الخاصة؟
ولاختبار هذا التساؤل تم طرح التساؤلات الشكلية منها والضمنية المتمثلة في: ما هي اللغة المستخدمة في البرنامج محل الدراسة؟ما هي وسائل الإبراز الذي اعتمدها البرنامج "سواعد الإخاء" لإبراز القيم السوسيوثقافية؟ما هي أهم القيم السوسيوثقافية في البرنامج محل الدراسة؟ما هي الأساليب الإقناعية التي وظفها برنامج لاستمالة المتلقي؟ما هي أهم الأهداف التي سعى البرنامج الوصول إليها؟وتندرج هذه الدراسة ضمن الدراسات الوصفية التي اعتمدنا فيها على المنهج الوصفي باستخدام أداة تحليل المضمون كتقنية للتحليل الكمي والكيفي، كما استعنا بأداة الملاحظة التي ساعدتنا في عمق التحليل، واستعملنا في هذه الدراسة العينة العشوائية المنتظمة الممثلة لمجتمع البحث المتمثل في الموسوم الثاني عشر من البرنامج الديني "سواعد الإخاء" في قناة الهدافtvالرياضية، وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج:
- قناة الهداف tvالرياضية رغم حداثة التجربة إلا أنها أعطت صورة مشرفة عن القنوات الجزائرية الخاصة بشكل خاص والتلفزيون الجزائري بشكل عام.
- اعتمد البرنامج "سواعد الإخاء" في موسمه الثاني عشر على اللغة العربية الفصحى بدرجة كبيرة في تقديم مادته الإعلامية.
- كما أوضحت نتائج الدراسة أن البرنامج اعتمد على الأماكن بشكل كبير لإبراز القيم السوسيوثقافية.
- كما أسفرت نتائج الدراسة أن البرنامج ركز على القيم الثقافية وجعلها محددا من المحددات الهوية الوطنية.
- كما تبين من نتائج التحليل أن الإستمالات العقلية كانت أكثر توظيفا من طرف البرنامج وهذا راجع إلى طبيعة البرنامج والشخصيات الفاعلة به.
- كما بينت نتائج الدراسة أن الهدف الرئيسي للبرنامج هو إبراز قوة الإيمان وهدف توعية الشباب ودور الأسرة في المجتمع والذي اعتبر البرنامج هذه الأهداف من أولويات المجتمع.
